しかし、弟からの仕送りだけで、画材の購入と日々の暮らしだけで精一杯なのに、さらにシーンとその子どもたちの生活を養う生活は到底無理でした。
ゴッホといえば『ひまわり』というイメージを持たれる方も多いと思います。しかしひまわり自体はゴッホの作品のなかでそれほどたくさん描かれたモチーフではありませんでした。南フランスの暖かな日差しのもとで画家たちと共同体を形成する生活を夢見ていたゴッホにとって、先ほど述べたひまわりの象徴的意味は、彼の夢を体現するのにこれ以上ないほどふさわしいものだったのです。その裏付けといってはなんですが、のちの「耳切り事件」が起こってからはひまわりを主要なモチーフに取り上げた作品はほとんど知られていません。
ゴッホの生前、彼の作品はほとんど評価されませんでした。しかし、死後、彼の作品は急速に注目を集め、今日では世界で最も高価な絵画の一つとなっています。例えば、「ガシェ博士の肖像」はオークションで高額で落札され、ゴッホの芸術的価値が広く認められています。ゴッホの人生と作品は、映画、文学、音楽など様々な分野で取り上げられ、文化的アイコンとなっています。特に、彼の手紙は、芸術家の内面を垣間見る貴重な資料として、研究者や愛好家に愛されています。ゴッホは、弟テオや友人たちに宛てた手紙の中で、芸術への情熱や人生の苦悩を率直に綴りました。これらの手紙は、ゴッホの人間性と芸術的ビジョンを理解する上で欠かせない資料です。ゴッホの作品は、美術館や展覧会で展示されるだけでなく、ポップカルチャーや教育の場でも広く取り上げられています。彼の人生は、芸術家の苦悩と創造の物語として、多くの人々に感動を与えています。ゴッホの遺産は、芸術を通じて人間の魂を表現し続けた画家としての彼の存在を、今もなお輝かせています。彼の作品は、時代を超えて人々の心を打ち、芸術の力で世界をつなぐ存在となっています。
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ゴッホはゴーギャンのスタイルを実験的に取り入れてた。上述のように、ゴッホは経験に根ざしたリアリズムの作風を取り入れていた。これにたいし、ゴーギャンは記憶と想像力をもとにして描いた。ゴッホはこの手法を取り込み、『小説を読む人』などを描いた。ゴッホはこの新たな作風の作品を「抽象画」だと自ら評した。
住まいを移すきっかけには、いつも不器用な生きざまが関係しています。父親とささいなことで口論になって家を飛び出したり、教授と画風のことで意見が合わず学校を辞めてしまったり……。自分の感情に正直に、そしてまっすぐに生きた人だったのでしょう。
フィンセント・ファン・ゴッホは『ひまわり』や『夜のカフェテラス』、『星月夜』などの名画を描いた偉大な画家ですが、今なお世界中の人々を魅了し、日本でも多くの人に愛されています。
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ゴッホは「芸術は信仰である」という。世俗化の進む現代において、絵画の芸術が現代の新しい福音になりうると考えた。 天才的な芸術家がこの信仰の永遠の真理をその時代に適した仕方で形作り、世界にたいして示す。ゴッホはこのようなカーライル的な英雄になろうという野心をもった。キリストのような預言者かつ芸術家になろうとしたのだった。
それまで、農民をモチーフとする絵画は、農民を牧歌的生活の象徴として描いてきた。これにたいして、ゴッホは当時の農民の生活をリアルに描いた。大地の中で暮らす質朴な農民たちの質素な暮らしを、大地の色で描いた。この暗い色調は当時のオランダ絵画の潮流に合わせたものだった。
ゴッホの絵から、パリやアルル時代のような明るさがなくなりました。木々も山も建物も、すべていびつに歪んでいます。
『自画像（包帯をしてパイプをくわえた自画像）』フィンセント・ファン・ゴッホ
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